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tricky words bingo,Prepare-se para Aventuras Épicas na Arena de Jogos de Cartas da Hostess, Onde Cada Partida É uma Batalha Estratégica de Habilidade e Inteligência..Esta espécie foi descrita pela primeira vez em 1863, por John Gould, também responsável pela descrição do gênero, no Equador. John Gould, naturalista autor de uma parte significativa das descrições de espécies de beija-flores, mostrou-se impressionado com esta espécie, com a descrição original destacando a peculiaridade das estruturas presentes nos espécimes analisados. O nome do gênero deriva dos termos gregos antigos ἀνδρός, ''andros'', significando "humano", "homem"; e ὀδούς, ''odoús'', literalmente "dente". O descritor específico desta espécie, ''aequatorialis'', faz referência a um dos países por qual seus espécimes se distribuem, sendo a forma em latim de "equatorial".,O movimento de justiça reprodutiva, em seus esforços para esclarecer essas questões, desafia a estrutura do direito à privacidade criada por ''Roe v.'' ''Wade,'' que se baseava na noção de ''escolha'' na tomada de decisão reprodutiva. Essencialmente, a estrutura de justiça reprodutiva desvia o foco dos direitos civis para os direitos humanos. A abordagem de direitos humanos da justiça reprodutiva defende o ''direito'' de tomada de decisão reprodutiva como inalienável para todas as mulheres marginalizadas, independentemente de suas circunstâncias. Em contrapartida, os defensores da justiça reprodutiva argumentam que a estrutura pró-escolha baseada em direitos civis se concentra no direito legal de escolher abortos sem abordar como o status socioeconômico afeta as escolhas que se tem. Rickie Solinger afirma que "o termo ''direitos'' geralmente se refere aos privilégios ou benefícios a que uma pessoa tem direito e pode exercer sem recursos especiais", enquanto a estrutura de privacidade estabelecida por ''Roe'' e interpretada pela Suprema Corte em ''Maher v.'' ''Roe,'' sustenta que "o Estado não é obrigado a fornecer os meios para que as mulheres realizem seus direitos constitucionalmente protegidos, mas apenas a abster-se de colocar quaisquer 'obstáculos' em seu 'caminho'"..
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